اعراب الفضلة

إعراب الفضلة.
1ــ حدد فيما يلي المسند والمسند إليه .
يحترم الناس العلماء .
أحسنت إحسانا .
وقف الناس احتراما للعلماء .
سرت و الجبل .
سافرت يوم الخميس .
جلست أمام المنبر .
طلعت الشمس صافية .
بعت قنطارا قمحا .
جاء التلاميذ إلاّ علياّ .

2ــ أعرب ما تحنه خط .
العلماء : مفعول به .
إحسانا : مفعول مطلق .
صافية : حال .
قمحا : تمييز .
عليّا : مستثنى بإلا.
يوم : مفعول فيه ، ظرف زمان .
أمام : مفعول فيه ، ظرف مكان .

3ــ أستنتج :
المسند والمسند إليه هما العمدة في الجملة ، وما زاد عنهما فضلة .
الفضلة هي إحدى المصوبات التي تذكر لتتميم معنى الجملة ( لتقيّد المعنى و لتوضّحه ) ، وهي من الناحية الإعرابية واحدة مما يلي :
أ ــ المفعول به :الاسم الفضلة ، يقع عليه فعل الفاعل ، سواء في حالة الإثبات ، أم في حالة النفي .
ب ـــ المفعول المطلق : هو المصدر الفضلة المؤكد لعامله أو المبين لنوعه أو عدده .
ج ـــ المفعول لأجله : هو المصدر الفضلة المعلل لحدث شاركه في الزمان والفاعل .
د ــ المفعول معه : هو السم الفضلة التالي واو المصاحبة مسبوقة بفعل أو ما فيه معناه .
ك ــ المفعول فيه : ما ذكر فضلة لأجل أمر وقع فيه من الزمان مطلقا ، أو مكان مبهم .
هـ ــ الحال : وصف فضلة مسوق لبيان هيئة صاحبه أو تأكيد عامله ، والوصف يدخل تحته الحال ،
و الخبرو الصفة
و ــ التمييز : اسم نكرة فضلة يرفع إبهام اسم أو جملة قبله .
ي ــ المستثنى :اسم ، منصوب ، يأتي بعد جملة فعلية مسبوقا بإلاّ ليخالف السم الذي قبله في الحكم .

التطبيق : حدد العمدة و الفضلة في ا لأمثلة التالية :
1ــ ركب الفارس جوادا .
2ــ قمنا إكراما للعلم .
3ــ سافرت ليلا .
4ــ محمد هو الفائز .
5ــ قال المتنبي : إذا أنت أكرمت الكريم ملكته و إن أكرمت اللئيم تمرّدا .
6ــ قال الخز يمي : ولو شئت أن أبكي دما لبكيته عليه و لكن ساحة الصبر أوسع .